Qom, Iran (A.P.Hawzah) – Dans une intervention consacrée au thème des « Imams immaculés (que la paix de Dieu soit sur eux) et de ceux qui ont été formés à leur école », l’ayatollah Abdollah Javadi Amoli a insisté sur la différence entre le rang unique de l’imamat et la voie spirituelle accessible aux croyants.

Il a affirmé que parvenir au rang d’Imam n’est pas possible, mais que parvenir au rang de leurs élèves et disciples éminents est réalisable. Selon lui, les compagnons et élèves remarquables des Imams n’étaient pas nécessairement issus d’une lignée sacrée, mais étaient souvent des hommes ordinaires qui ont atteint de hauts degrés spirituels par le savoir, l’effort personnel et la persévérance.

« Ils n’étaient ni Imams ni descendants d’Imams ; c’étaient des personnes ordinaires qui, par le travail et l’étude, sont devenues des saints de Dieu », a-t-il déclaré.

L’ayatollah Javadi Amoli a ajouté que si cette voie n’avait pas été réellement accessible, les Imams n’auraient ni encouragé les fidèles à la suivre, ni donné autant de recommandations pour la parcourir.

S’appuyant sur une parole rapportée de l’Imam Sadeq (paix sur lui), il a cité :« Mon père et moi serons de bons intercesseurs pour Humrân ibn A‘yan au Jour de la Résurrection ; nous lui prendrons la main et ne nous séparerons pas de lui jusqu’à ce que nous entrions tous ensemble au Paradis. »

En évoquant cette tradition, il a présenté Humrân ibn A‘yan comme l’exemple d’un jeune homme ordinaire qui, grâce à l’apprentissage, à la fréquentation des Imams et à son cheminement spirituel, est devenu un savant éminent et a atteint un rang élevé.

Selon lui, cette réalité montre que l’homme ne peut pas justifier son éloignement de la perfection spirituelle en affirmant que la voie des saints de Dieu est inaccessible. Il a estimé qu’au Jour du Jugement, il deviendra clair que ce chemin était ouvert, mais que beaucoup ne l’ont pas emprunté.

Cette déclaration figure dans l’ouvrage Hekmat-e ‘Ebadat, page 267, et s’inscrit dans une réflexion plus large sur la formation spirituelle, le rôle éducatif des Imams et la capacité de l’être humain à progresser vers la proximité divine.